一个平凡无奇一度被调侃成单身节的日子，被阿里看中打造成了一年一度的购物狂欢节。不得不说是一件很神奇的事情。如果说其他各种中西节日被商家裹挟炒作成为促销的借口，那么这个明目张胆搞促销的节日反倒挺可爱。

毕竟，购物是一种信仰。

虽然购物成狂的形象通常被强加在女性身上，带着一点歧视意味，但其实这是全人类的特性。无人不喜购物，簇新的商品，精致的标签，甚至能带给人一种迷幻的仪式感，每次剁手购物都像一次重生。

因此现代文艺作品里常见的那种桥段，就是遭遇情感挫折或者生活风波的女性角色，疯狂购物来进行发泄，倒也不是全无道理。失之东隅收之桑榆，此处的失意一定要用彼处的胜利来满足，购物来排遣寂寞消解无聊，成了最适宜的途径。

英国作家Linda Grant在其短篇小说《The Clothes On Their Backs》中借主人公之口提到：“购物是为陷入困境的灵魂涂脂抹粉的行为，即使在艰难时期。所以我花大价钱买的不是衣服，而是未来一定会转好的信念。”

听上去这很符合现代透支消费的观念：寅支卯粮，在人生阶层地位进入到更高阶段之前，先让消费水平达到了更高阶段。但是，主人公之所以这么说是因为其特殊的家庭背景：她的祖父母是从匈牙利一路逃难至英国的移民。

作为外来者，他们敏感的发现自己与周遭环境的格格不入，他们的衣服“不间断地发出信号：他们从哪里来，他们的拘泥，他们的不合时宜”。所以他们决定改变着装风格进而改变自己，从而成为真正的英国人。

在这里，购物成了移民融入新社会的途径。

但是，不是只要购物就能“拯救陷入困境的灵魂”的。不考虑实际环境而盲目购物的人，并不会买来生活会好转的信念。虽然排解了暂时的寂寞，但是带来的将是更加长久的痛苦，比如“狄德罗效应”。

思想启蒙时期哲学家狄德罗讲过一个故事：有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时，总觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。于是，为了与睡袍配套，旧的东西先后更新，书房终于跟上了睡袍的档次，可他却觉得很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”差点破产。

箕子看到纣王用象牙筷子，叹息说“彼为象箸，必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，舆马宫室之渐自此始，不可振也。”这大概算是中国版的“狄德罗效应”吧。仔细想想买买买的时候，有没有犯类似的错误呢？

这里有几条简单的原则，用在自己判断要不要买东西之前：

1.如果一件东西只是因为它比较贵而让你犹豫，那就买下来；相反如果你想买的东西只是因为它非常便宜划算，那就不要买。

2.买任何东西之前问自己：喜欢吗？需要吗？适合吗？

商家的广告煽情也好、绑架也罢，都不是买它的理由。如果以上两条还是不能确定，这还有一点最简单的：

如果一个东西你在搬家的时候会丢掉它，那就不要买。

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